تزوجت بشخص زواجا عرفيا دون عقد، ودون علم أهلها
السؤال: تزوجت شخصا زواجا عرفيا دون عقد، ودون علم أهلي، بصيغة شفهية بيني وبينه، وأعطاني مهرا، وبعدها أخبر والده وعائلته وأصدقاءه وشهدوا على زواجنا ونحن أمامهم،
صورة للتوضيح فقط - تصوير: PeopleImages - istock
دون صيغة أو عقد، حيث قالوا نشهد على زواجكما، وأنا مطلقة وعندي أطفال، وعندي 37 سنة، ولا يمكن أن أعلن زواجي رسميا، فهل هذا الزواج صحيح شرعا؟.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالزواج له شروطه التي يجب أن تتوفر فيه حتى يكون صحيحا، ومن أهم هذه الشروط الولي والشهود، وسبق بيان هذه الشروط في الفتوى: 1766.
فهذا الزواج إن كان ـ كما قلت ـ تم بغير ولي ولا شهود؛ على عقده، فهو باطل، والحنفية يرون صحة تزويج المرأة الرشيدة نفسها، ولكنهم يشترطون أن يشهد على العقد رجلان، أو رجل وامرأتان، جاء في تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق: يعني: ينعقد بتلك الألفاظ التي تقدم ذكرها إذا وجدت عند رجلين حرين، أو رجل حر وامرأتين حرتين، يعني به حضور الشهود، ولا ينعقد إلا بحضورهم. اهـ.
فإذا رغبتما في الزوجية، فعليكما بعقد الزواج على الوجه الصحيح مستوفيا الشروط، وإذا استوفى الشروط، فلا يؤثر على صحته كونه لم يوثق، مع أن التوثيق مهم، فقد نشأ عن عدم تسجيل عقود الزواج مشكلات كثيرة، وقد تضمنت معظم القوانين في البلاد الإسلامية وجوب توثيق العقد، وفي ذلك مصالح كثيرة، إضافة إلى ما في الالتزام بالقانون من سلامة الإنسان من التعرض للمشاكل.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
التذكير بخطورة التهاون في الصلاة من الأمر بالمعروف
-
حكم إرجاع من اختلعت مرتين ثم طلقها زوجها بالثلاث
-
أفضل الصدقة ما يكون المتصدق بعدها مكتفيا هو وأولاده
-
رئيس دار الافتاء د. محمد بدران يكتب عن ‘يوم عاشوراء وفضل صيامه‘
-
عشية حلول يوم العاشر من محرم: المفتي الشيخ مشهور فواز يشرح ‘حكم إفراد يوم السّبت بصيام عاشوراء‘
-
هل يشترط تعيين النية في الكفَّارات؟
-
حكم صبّ السمن على يد الضيف
-
كيفية أداء صلاة الاستخارة
-
كيفية تنظيم الوقت ليدرك الإنسان خيري الدنيا والآخرة
-
حكم قيام المصلين للصلاة قبل انتهاء الخطيب من الدعاء
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا